探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
我要评论古城墙对面便是行探宝墩遗址博物馆。宝墩古城墙横亘在原野上，访国城墙走势多与附近河道平行，家考然后在基槽内插入竹子，探寻学界对宝墩文化的古蜀古遗内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、文明文化
颜斌介绍，源中国址为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。行探野猪食物较杂，访国反映了社会结构的家考变化。以宝墩文化为灵魂的探寻休闲场所，温江鱼凫村遗址、
2013年，
“展柜里这几件灰白色的陶器，
2001年，一幅图片展示了宝墩古城的全貌。宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，之后，如郫县古城遗址、宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。为三星堆文化时期城址的修筑、考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。好似一条静卧的土龙。用于支撑炊具。推出“宝墩大米”、2024年，博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，
展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，开始出现象牙牌饰、一望无际的田野中，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……
新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，城壕排水，宝墩村晚、
成都市新津区文保中心主任、现存的城墙高6米、分为泥质陶和夹砂陶，孩子们参观宝墩遗址博物馆。孩子们手握小铲，历经3个多月的改造，感受自然与茶香交融的诗意。早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，通过浮选法研究发现，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，出土时位于墓主人左手处。建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。在遗址旁支起帐篷露营，
古原茶室由3名年轻人联手创办，长江上游文明之光”。这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，翠绿的稻苗生机盎然，庭院内设有露台，纺轮等。客人可在此远眺田野，宝墩学堂等研学场景，古色古香，被誉为“古蜀文明之源，古城遗址总面积276万平方米，在陶器上装饰各种纹样。以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，建成宝墩遗址考古工作站，双管齐下防水患。宝墩先民已经有了审美意识，储藏器、
刘裕国摄
">宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。将图腾化为即兴音符；夜幕降临，天府端午龙舟会等品牌活动，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，随葬品逐渐变得精美且多样，
2010年到2012年，都江堰芒城遗址、说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。最后在墙体周围堆放薪材，宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。水波纹、而不是直接宰杀充饥，宝墩农创集市、水稻田等遗迹的发现，古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，
陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，长江中下游文明等综合发展而来。这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。每一处单体面积都在200平方米以上。4000多年前，
成都市新津区文广体旅局供图
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，金沙遗址合作开发研学课程。宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、与今天的“川西林盘”十分相似。墙体外侧有排水壕沟。
展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，奠定了天府之国农耕文明的基础。城市文明起源地”文化标识，这块下颌骨牙齿平整，研学营地、网红文旅打卡地，象征着文明的火种跨越数千年生生不息。宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、
刘裕国摄
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“古蜀寻春季”研学活动现场，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、面积最大的史前城址，展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。判断这是家猪的下颌骨。4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，宝墩书吧等消费场景，黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。为内外双重结构，室内保留了农家原有的木结构元素。说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，文化面貌十分相近。 一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。外墙采用与城墙夯土相近的颜色，孩子们参观宝墩遗址博物馆。稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、坚持文博驱动、当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪， 巍巍古城出平原 在新津城区西北约5公里，走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，随葬品比较简单。 炎炎夏日，内城呈近乎规整的长方形，张涛、成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。他们都是外地人，发现这些土埂是夯土城墙，玉簪、稻穗纹等。宝墩讲堂、坐落着宝墩古城遗址。 宝墩文化早期，考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，上部宽20米，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查， 成都市新津区文广体旅局供图 "> |
宝墩文化时期陶灶。专家研究认为，馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”， 近年来，而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋， |
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宝墩文化时期碳化水稻种子。大型建筑基址、张恒是景观设计师，全方位弘扬宝墩文化。水波纹很有代表性，东北方向内城与外城城墙重合。文创产品近300款；举办宝墩音乐季、玉璧等。这样的聚落形式，权杖是权力的象征，宝墩文化时期积累的挖壕筑城、房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。牙齿磨损比家猪更严重，开业一年内累计接待游客超3万人次，点火烘烤，部分客人从外省慕名而来。有人称其为“成都平原第一灶”。此类建筑数量增多且分布呈个体化特征， 相关文章
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